「在看見和看不見當中，我們期待人們不只是看見我們的需求，更能夠看見我們的努力、勇氣和夢想。而同樣的，我們也希望，這個社會再也看不見歧視，看不見偏見，看不見異樣的眼光。在看見與看不見之間，你會發現，我們其實都是一樣的。」
記者陳弋／台北報導
身心障礙者存在我們生活周遭，就在大家低頭滑手機時，他可能正用手杖使勁敲著地磚，吃力地向目的地挺進，還得先穿越危機四伏的馬路；他也可能是一名妥瑞症患者，不由自主地發出聲音，卻被路人當成怪咖；他或許是一位聽障者，正努力摸索著聲音以外的一切訊息，期盼找到與外界溝通的橋樑。您看見他們了嗎？其實，他們跟我們一樣都是「一般人」，不因身上的一點障礙而成為「不正常的他者」。
▼▲三支公益短片提供了一個反思性的視角，在看見與不看見中穿插以隱喻手法，給觀者一次「存在主義式」的重擊。（圖／截圖自YouTube-中華民國身心障礙聯盟頻道）
和身體上的障礙比起來，「冷漠」與「不理解」才是亟需跨越的障礙。中華民國身心障礙聯盟（以下簡稱障盟）近日以〈看見〉為題拍攝三支短片，希望讓觀眾去發現自己看見了什麼，以及回想原來過去沒看見什麼。障盟依據這樣的文案角度，發展出以下的腳本：「障礙者消失」、「一般大眾消失」以及「全部人都消失」等三種視角，某種程度上希望觀者能夠在一連串消失的意象當中，「看見」障礙者的缺席，從而理解到他們和我們相同的「存在」。
▲視障者的消失，讓人們「看見」他的缺席。（圖／截圖自YouTube-中華民國身心障礙聯盟頻道）
「障礙者消失」的第一支影片取名為「存在」，從影片的鋪陳中，我們可以發現障礙者其實就在我們身邊，只是遭人們有意或無意地忽視。因此，看到他們的需求，也就是看到他們的存在。
▲拉近彼此的距離，障礙者不會孤立無援。（圖／截圖自YouTube-中華民國身心障礙聯盟頻道）
「一般大眾消失」的第二支影片取名為「距離」，可以看到當障礙者需要協助時，身邊卻空無一人，因為人們有意無意地拉遠了彼此的距離。如果我們都試著讓彼此靠近一些、伸出援手，障礙者就不會如此孤立無援。
▲障礙者也懷抱著夢想。（圖／截圖自YouTube-中華民國身心障礙聯盟頻道）
「全部人都消失」的第三支影片取名為「夢想」，描述障礙者無異於一般人的本質，心中懷抱待實現的夢想。無論是在廚房、運動場或是舞台，只要社會給他們機會，他們一樣可以做得到：烘焙出專業等級的麵包、在田徑場上大放異彩、演奏出一首蕩氣迴腸的奏鳴曲。
同樣生而為人，我們都有需要幫助的時刻，障盟秘書長滕西華向《三立新聞網》表示，當初募款拍攝這系列公益短片，當然不是為了譴責大眾對於身心障礙者的冷漠，而是希望閱聽眾能感受影片所傳達的「消失」意象，進而理解這些人的存在，並能適時助他們一臂之力，「詮釋權很大一部分是留給觀看者」。滕西華強調，大眾對於障礙者的忽略通常不是出於冷漠，而是源自不理解，或是害怕傷害其自尊，不知如何應對與幫忙。
▲妥瑞症患者曾柏穎。（圖／截圖自YouTube-中華民國身心障礙聯盟頻道）
其中一位參與演出的是國內知名的妥瑞症患者曾柏穎，當他回到密閉擁擠的捷運車廂，不禁想起過去遭旁人以異樣眼光看待的日子。曾柏穎說，在人多、安靜的空間裡，他特別容易感到不安，偏偏這份不安又會驅動症狀加劇，導致他不由自主發出更多聲音，內心萬般無奈。也因為這樣，曾柏穎不敢上電影院，平時也不搭捷運或公車，而多以摩托車代步。曾柏穎理解到，旁人對他發出怪聲的反射行為（翻白眼、嚇一跳、閃避等）可能來自國人對於妥瑞症普遍存在認知盲區：沒看過這種病症。
▲曾柏穎是台灣妥瑞症患者中的代表性人物。（圖／記者陳弋攝影）
因此，在三支短片中，障盟提供社會一個反思性的視角：當某些事物消失之後，人們才懂得「看見」；當人們「看見」之後，也才能進一步理解。障盟說明，影片中除了牽著導盲犬的視障者是由訓練師來扮演（為了安全考量，因為控制導盲犬有其專業性），其他都是由真實的障礙者來出演，包括身障、視障、聽障、精障等人士，他們「演出」的就是本身真實的生活。短片透過隱喻的手法，呈現出一幕幕孤立無援的當下與夢想的存在，更盼社會大眾理解障礙者，適時伸出援手。
原文轉載自 三立新聞網